諸經要集

間。其最狹處八萬由旬。在下無底。向上無覆

其最廣處十六萬由旬。

4時量緣時量緣第四

如起世經云。佛言。如憍薩羅國斛量胡麻。滿

二十斛。高盛不槩。有一丈夫。滿百年已取一

胡麻。如是次第滿百年已。復取一粒擲置餘

處。擲滿二十斛胡麻盡已。爾所時節我說其

壽。猶未畢盡。且以此數略而計之。名一頞浮

陀壽。如是二十頞浮陀壽。為一泥羅浮陀壽。

二十泥羅浮陀壽。為一阿呼壽。二十阿呼壽。

為一呼呼婆壽。二十呼呼婆壽。為一阿吒吒

壽。二十阿吒吒壽。為一搔揵提迦壽。二十

搔揵提迦壽。為一優鉢羅壽。二十優鉢羅壽

為一拘牟陀壽。二十拘牟陀壽。為一奔荼梨

迦壽。二十奔荼梨迦壽。為一波頭摩壽。二

十波頭摩壽。為一中劫。又那先比丘問佛經

云。如世間火。不如泥犁中火熱。如持小石著

世間火中。至暮不消。取大石著泥犁火中即

消。亦如有人作惡。死在泥犁中。數千萬歲其

人不死。亦如大蟒蛟龍等。以沙石為食即消。

如人懷胎。腹中有子不消。此並由善惡業力。

致使消與不消。如人所作善惡隨人。如影隨

身。人死但亡其身不亡其行。譬如然火夜書。

火滅字在。火至後成。今世所作行。後世成

之。

又如鉢頭摩地獄中火焰熾盛。罪人去此火

一百由旬。火已燒炙。若去六十由旬。罪人兩

耳已聾無所聞知。若去火五十由旬。其罪人

兩目已盲。無所復見。如瞿波利比丘已懷惡