汉传佛教 · 类书与名义集

諸經要集

諸經要集 · 唐 · 道世集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2123

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兩舌。五者天官禁酒。

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6王都緣王都緣第六

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如起世經云。當閻浮洲南。二鐵圍山外。有閻

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摩王宮殿住處。縱廣正等六十由旬。七重牆

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壁七重欄楯。七重鈴網其外七重多羅行樹。

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周匝圍繞雜色可觀。七寶所成。於其四方各

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有諸門。一一諸門皆有却敵樓櫓臺殿園苑

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華池。有種種樹美果彌滿香風遠熏眾鳥和

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鳴。王以惡業不善果故。於夜三時及晝三時。

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自然有赤融銅汁。在前出生。其王宮殿即變

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為鐵。五欲功德皆沒不現。王見此已。怖畏不

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安諸毛皆竪。即便出外。若在宮外。即走入內

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時。守獄者取閻摩王。高舉撲之置熱鐵地上。

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其地熾然。極大猛盛光焰炎赫。撲令臥已。即

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以鐵鉗開張其口。以融銅汁寫置口中。時閻

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摩王被燒脣口。次燒其舌。後燒咽喉。復燒大

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腸及小腸等。次第燋然從下而出。爾時彼王

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作如是念。一切眾生。以於往昔身作惡行。口

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作惡行。意作惡行。并餘眾生同作業者。皆受

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此苦。願我從今捨此身已。更得身時。俱於人

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間相逢受生。於如來法中。當得信解。鬀除

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鬢髮。著袈裟衣。得正信解。從家出家。既出家

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已自得通證。生死已盡。梵行已立。所應作

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者皆已作訖。更不復於後世受生。發如是等

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熏習善念。即於所住宮殿還成七寶。猶如諸

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天。五欲功德。現前具足。以三業善便得快樂

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又新婆沙論問諸地獄卒。為是有情數。為

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是非有情數耶。答若以鐵鎖繫縛初生地獄

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