貞元新定釋教目錄

白馬寺出四十二章經。初緘蘭臺石室第十

四間內。自爾釋教相繼雲興。沙門信士接踵

傳譯。依錄而編。即是漢地經法之祖也。舊錄

云。此經本是外國經抄元出大部。撮要引俗

似孝經十八章。出舊錄及朱士行錄僧祐出

三藏記等。道安錄中不載。騰以大化初至人

未深信。蘊其妙解不即多翻。且撮經要以導

時俗。騰後終於洛陽。載其由委備如朱士行

漢錄及高僧傳等。昇尋錄之源始意述譯經

之來。須有由致故傍採眾說以廣異聞。雖於

文為繁而緣敘備矣。

十地斷結經八卷

法海藏經一卷

佛本行經五卷

佛本生經一卷

右四部一十五卷其本並闕。

沙門竺法蘭。亦中印度人。自言誦經論數萬

章。為天竺學者之師。時蔡愔既至彼國。蘭與

摩騰共契遊化。遂相隨而來會。彼學徒留礙

蘭乃間行而至。既達洛與騰同止。少時便

善漢言。初共騰譯四十二章經。騰卒。蘭自譯

十地斷結經等四部。昔前漢帝穿昆明池底

得黑灰。問東方朔。朔云。非臣所知可問西域

胡人。法蘭既至追以問之。蘭云。此是劫燒時

灰。朔言有徵。信者甚眾。又秦景使還於月支

國得釋迦像。是優填王栴檀像師第四作也。

來至洛陽帝即勅令圖寫。置清涼臺及顯節

陵上供養。自爾丹素流演迄今。蘭後終於洛