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東禪定寺供養。佛牙靈異具如僧祐佛牙記。
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此不復廣。其東禪定寺。即今大莊嚴寺是也。
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須達經一卷
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百喻經四卷
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十二因緣經一卷
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右三部六卷。
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沙門求那毘地。齊言德進。中印度人。弱齡從
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道師事天竺大乘法師僧伽斯那。聰慧強記
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勤於諷習。所誦大小乘經十餘萬言。兼學世
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典明解陰陽。其候時逆占多有徵驗。故道術
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之稱有聞西域。建元初來至江淮止毘耶離
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寺。執錫從徒威儀端肅。王公已下競相請謁。
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初僧伽斯那於天竺國。抄集修多羅藏十二
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部經中要切譬喻。撰為一部。凡有百事。以教
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授新學。毘地悉皆通誦兼明義旨。以武帝永
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明十年壬申秋九月譯為齊文。即百喻經也。
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復出須達及十二因緣經。自宋大明已後譯
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經殆絕。及其宣流法寶世咸美之。毘地為人
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弘厚有識度。善於接誘。勤躬行道夙夜匪懈。
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是以外國僧眾萬里歸集。南海商人悉共宗
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事。供贈往來歲時不絕。性頗畜積富於財
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寶。然營建法事已無私焉。於建鄴淮側造正
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觀寺。重閣層門殿房整飾。養徒施化德業甚
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著。以中興二年冬卒。
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摩訶摩耶經一卷
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未曾有因緣經二卷
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