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之宗。一遍斯得。奘自惟曰。學貴經遠義重
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疎通。鑽仰一方未成探賾。遂從蜀至荊詢求
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先德。漸至相州。造惠休法師質問疑礙次到
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趙州謁道深法師學成實論。又入長安止大
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覺寺。就岳法師學俱舍論。皆一遍而盡其旨。
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經目而記於心。雖宿學耆年不能出也。至於
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鉤深致遠開微發伏。眾所不至。獨悟於幽奧
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者固非一義焉。時長安有常辯二法師。為上
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京法匠。奘又諮稟然其所有深致亦一拾斯
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盡。二德並深嗟賞。乃謂奘曰。汝可謂釋門
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千里之駒。其再明慧日當在爾躬。恨吾輩老
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朽恐不見也。自是學徒改觀譽滿京邑。僕射
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宋公蕭瑀敬其脫頴奏住莊嚴。然非本志情
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栖物表。乃又惟曰。余周流吳蜀爰逮趙魏。未
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及周秦預有講筵率皆登踐。已布之言今雖
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蘊胸襟未吐之詞宗解籤無地。若不輕生殉
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命誓往華胥。何能具覿成言用通神解。一覩
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明法了義真文。要返東華傳揚聖化。則先賢
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高勝豈決疑於彌勒。後進鋒頴寧輟想於瑜
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伽耶。遂厲然獨舉詣闕陳表。有司不為通引。
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頓迹京臯廣就諸蕃遍學書語。行坐尋授
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數日便通。側席面西思聞機候。會貞觀三
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年時遭霜險。下勅道俗隨豐四出。幸因斯際
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徑往姑臧漸至燉煌。路由天塞裹糧弔影。前
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望悠悠但見平沙絕無人徑。迴遑委命任
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業而前。展轉因循達高昌境。王麴文泰得信
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於佛。殊禮供待請留弘法。奘告誠慇至遂任
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西行。厚相贈遺以充資什。仍勅殿中侍御
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史。歡齎綾帛伍佰匹果味兩車。獻葉護可
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