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言觀受是苦者。苦受樂受不苦不樂受。並皆
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是苦。眾生不了。我執為樂。
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迦葉菩薩等。等取彌勒文殊者是。
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言觀心無常者。此心念念還謝。眾生不了。執
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為常相。
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言觀法無我者。於五蘊十八界上。本無其我
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人眾生等。眾生不了。橫計有我。但不起如上
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倒見。得成聖道。口者因也。
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言梵壇者。此云默檳。
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言雜事律者。即根本部中下五十卷中說。
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言結集時者。佛涅槃後。於王舍城七葉巖窟。
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集諸五百大阿羅漢。眾請阿難昇座說法。眾
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起三疑。及乎阿難說如是我聞等。佛初成道。
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鹿野苑中初度五俱輪等。說四諦法。三轉者
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言時方人者。即彼經中一時是。方者處也。人
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者聽法之徒。
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言教者。即十二分教是。
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言理者。即是真如之性。
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言行者。即八聖道。
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言果者。即有上果無上果等。
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言依願得果為如者。布施得大福等。
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言廢別就總者。有二義。一要假耳根發識。意
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隨分別。
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言一一陳遂成繁廣者。此是伏難云。經題之
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中但安根意思識則得。何要我聞。答。義者安
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如是遂成繁廣何故但不舉一。答。若舉一
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者義用不用又伏難云。若爾何不經。
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言無我聞。為引外道入法故。遂立我聞。如佛
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