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無業用今有業用分二。一立有業用難。二立
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有異無異難。五破未圓滿圓滿相。六破異相。
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七破未來分相應。三例餘二法。四總結二
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破內法論分二。一立彼難分二。一違理過。二
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違教過。二理破分二。一答違理難分二。一問。
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二破分二。一不起分二。一正破。二引證。二有
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起分二。一有行。二無行分二。一有事轉。二無
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事轉。二答違教難分四。一依一切法有相無
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相密意破答分四。一立有相無相密意。二徵。
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三答所以。四顯過失。二依說有過去業等密
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意答分三。一標。二釋分二。一明因。二明果。
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三結。三依說有過去色等密意答分三。一標。
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二釋分三。一明未來密意。二明現在密意。三
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明過去密意。三結。四破三世有相分三。一
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總破遮。二徵。三別釋分三。一明未來分二。
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一標。二釋。有十二相。如論應知。二明現在
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分二。一標。二釋有十二相。如論應知。三
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明過去分二。一標。二釋有十二相。如論應
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四明計我論分四。一立邪宗。二廣破。三明真
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我。四明立我勝利初文分三。一明計人立
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宗。二簡人。三明立論因由分二。一問。二答分
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二。一總答。二別答分二。一明教。二明理分
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三。一明立論因。二標宗之因。三解釋分二。一
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依先不思覺立我分三。一標。二釋分五。一依
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色。二受。三想。四行。五識三結。二依思覺立
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我分三。一標。二釋分二。一依六根。二依善不
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善。三結二廣破邪宗分二。一正破。二總結。
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初文分十。一依不思覺破。二依思覺破。三依
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