瑜伽師地論分門記

用。二依無功用。二依攝不攝破分二。一問。二

破分二。一依攝。二依不攝。三依有用無用破

分二。一問。二破分二。一依有用。二依無用。

四依因性破分二。一問。二破分二。一依大自

在。二依餘因分二。一問。二破分二。一依樂欲

分二。一問。二破。二依餘因破分二。一因不

可得過。二於欲無自在過。第二總結分四

如論。

八明害為正法論分三。一立彼宗見。二廣破

邪宗。三顯非法之相初文分三。一總標計

人。二立彼宗見。三明立論因由分二。一問。二

答分二。一明無因由。二明起之時代二廣

破邪宗分二。一正破。二總結。初文分五。一

依因破分二。一問。二破分二。一依法自體

破。二依非法自體破。二依譬喻破分三。一

標彼救難詞。二問。三破分二。一依止息。二

依不止息破。三依不決定破分二。一問。二

破分二。一依遍行理破。二依不遍行理破。

四依於果無功能破分二一問。二破分二。

一依轉因。二依轉果破。五依呪術破分二。一

問。二破分二。一依有破。二依無破。第二

總結分五。如論應知第三顯非法相分二。

一標。二釋分七。一損他。二行人共知。三智

人稱說。四自所不欲。五染心所起。六待邪呪

術。七自性無記。

九明邊無邊論分二。一立彼宗見。二廣破邪

宗初文分五。一總標計人。二立彼計宗。三

引經。四別簡計人。五解釋分四。一釋有邊。二

釋無邊。三釋亦有邊亦無邊。四釋非有邊非