佛性海藏智慧解脫破心相經

熟晚種早收。如是迭換不可思議等。是一味

之雨能有無量種味殊別不同。各自長養不

相比類。佛今分身亦復如是。以我無為之身

能作無量形根。故名無邊身。以我無心之心

能令一切皆各自有心。以我無身之命能令

作一切形命。我以無言之說令一切皆各有

無量語言。我以微塵之身能遍滿虛空間無

空處。我以三千大千世界之身。內著一塵亦

不迫迮。我以虛無之身能為輕重。如是自在

不可測量。非諸聲聞緣覺。凡夫所知諸佛。喻

如一味之雨潤益雜類草木皆令成熟。佛亦

如是。應以佛身成熟者。即現佛身如成熟之。

應菩薩成熟者。即現菩薩身如成熟之。應以

辟支佛成熟者。即現辟支佛身如成熟之。應

以聲聞身成熟者。即現聲聞身如成熟之。應

以四道果成熟者。即現四道果身如成熟之。

應以三十三天成熟者。即現三十三天王身

如成熟之。應以天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦

樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等成熟者。即

皆現身如成熟之。眾生無邊。佛亦應之亦復

無邊。種種方便引喻。如是令得解脫。無所不

作。無所不為。導引諸子皆令得正知見解脫。

善男子。佛不離眾生。眾生不離佛。是故水不

離波。波不離水。水若無風波則不現。風若動

時水則名波。寂靜故則無動亂。無動亂故則

名為水。佛性眾生亦復如是。善男子。心動

故則無寂靜。無寂靜故名為波浪。眾生如是

則無智慧水。無慧水故身則垢穢。五陰有實

則七殺之所覆。沒處處不安。皆由動亂佛性