佛性海藏智慧解脫破心相經

不現。名為眾生。善男子。水若無風澄清不渾。

日月參辰星河五岳。於水中自然而現明了。

覩見眾生亦爾。靜定故心則澄清。佛性於其

身中了了自現。若見佛性則無煩惱。生死永

盡。即名出世人也。爾時世尊欲重宣此義。而

說偈言。

本無今現有現有還歸無以無能為有

有無同如如從有說無時亦復無無心

利益我我故無心如起身身有則心應

七殺亦復然為度迷闇故說身有七神

七相隨名有信耶背正真變我指為鬼

無明皆同然譬如嬰孩兒聞語即生怖

母憐兒幼小畏子啼過度即便語其子

汝今莫復啼汝若更啼哭外有狼狐來

小兒聞此語即便大恐懼止聲不敢啼

信其母語故既至成長已處處無所畏

自在行無礙始解母本意見我啼過度

嚇我不令啼憐愍其子故言道狼狐來

諸佛亦如是慈悲愍一切或空說言有

或有說言空處處皆利益有見義不同

為有說言有為空說道空若見平等者

我說萬行同一切眾生類皆有如來性

見性說有我不見說有鬼如是之人等

闇中作瑋瑋七殺如虛空無目何處避

如來一音說所見各有異見鬼是世間

見我是出世有有世帝法空空第一義

若說有鬼時恐怖迷闇者眾生妄繼我

即起我我心放逸縱六情廣造十惡業

妄相顛倒故五逆違經義如來方便說