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人非人者市道郭閃。妄言綺語。翻覆無信。諂
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媚多端。專求誑或。方便萬差。無有一實。眾
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生著之。不得解脫。名為八邪。
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諸佛菩薩能同此八種行能利益。如是八種
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人皆使出世。故言不捨八邪證八解脫。此之
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謂是。爾時除疑大士復問佛言。世尊如是之
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人乃行此行。菩薩大士亦行是行。一切眾生
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盲無慧目。云何世間而能別之。唯願世尊。為
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解說之。令一切眾生皆得正解脫知見。佛
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告除疑大士。汝是大慈念諸眾生著邪受苦。
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我今將欲滅度。汝若不問無目之人皆悉信
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邪。墮於地獄受苦無量。永處闇障。耳初不
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聞一乘之名。況能見佛。汝當諦聽。吾當為汝
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分別解說。善男子。八邪之心自是非他口。不
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說大乘方等。不見佛性。不能和通經典。善
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能所作了了明解。於諸身色不能捨離。雖說
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經法不合空義。專求伺人之過。自作愆咎覆
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藏不悔。自封所化是我眷屬。或見他人。如
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與同聚。心生忿怒。生大誹謗。自讚毀他。如是
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之人。是八邪徒黨菩薩大士。雖與同行慈悲
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為首推直與人抱曲向己。雖與天龍同行教
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以斷見而不取著。雖與夜叉同行示欲之過
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食肉殺生而無害心。教除五陰不聽執著。雖
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與乾闥婆同行。教除耳聽猶如空嚮不聽愛
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樂。示以法音。八正伎樂使人捨之。如入禪定。
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入阿脩羅中示現飲酒。不起昏心。捨諸相惑。
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增益智慧。入迦樓羅中教以調伏諸根不令
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放逸。自作教人如不取勝。令諸眾生心性調
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順。在緊陀羅中示現法喜歌舞。恩和調暢。八
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