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來放光之時。地獄餓鬼皆得解脫。唯除一闡
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提。不得解脫。爾時阿難比丘即從坐起。於大
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眾中以偈讚佛。
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世尊大慈悲一切諸法王出現於世間
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度諸生死流佛如金剛珠無不歡喜者
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是故諸大眾今當合掌禮我等於今日
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得值金剛寶亦如盲眼人得見日月光
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亦如日月王能除生死闇亦如風火王
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燒滅一切惡亦如慈父母見子有重病
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日夜懷悲惱思見無上師世尊大慈悲
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出現於世間廣度生死流得見世尊者
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無有不解脫是故諸大眾願見無上尊
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爾時阿難。讚誦佛已。白佛言。世尊。一切眾生
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觀身之法。其事云何。唯願世尊為我說之。佛
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告阿難。諦聽諦聽。吾今為汝說之。夫觀身
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之法。應當身心正定。身心定即一切法定。一
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切法定諸法亦定。若欲諸法定者。身心俱定。
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身心定者。不觀東西。不觀南北。不觀四維。
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不觀上下。不觀虛空。不觀外緣。不觀內緣。不
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觀身色。不觀色聲。不觀他行。不觀他身。但自
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觀身不觀他惡。但自觀行不觀色像。唯觀無
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緣。若能如是自觀身者。更無外事。唯有出
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息。唯有入息。若能知是數息。坐者當與持身
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法。當與身觸法。當與熱頂法。若能如是觀
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身中者。是為正真觀身之法。除是觀身。十
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方諦求在在處處。更無別法而得解脫。
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爾時阿難復白佛言。世尊。若能如是觀身坐
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者。得何三昧。有我功德。佛言。善哉善哉。汝
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今發問。諦聽諦聽。善思念之。吾當為汝說
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