山海慧菩薩經

說有十往生。云何十往生。一者觀身正念。常

懷歡喜。已飲食衣服施佛及僧。往生阿彌陀。

二者正念甘妙良藥施一病比丘及以一切眾

生。往生阿彌陀。三者正念不害一生命。慈

悲於一切。往生阿彌陀。四者正念從師所受

戒。淨慧修梵行心常懷歡喜。往生阿彌陀。五

者正念孝順於父母。敬重於師長。不懷憍逆

心。往生阿彌陀。六者正念往詣於僧坊。恭

敬於塔寺。問法解一義。往生阿彌陀。七者正

念一日一宿中受持八戒齋。一日一宿中受

持不破一。往生阿彌陀。八者正念若能齋月

齋日中。遠離於房舍。常詣於善師。往生阿彌

陀。九者正念常能持淨戒。懃修樂禪定。護

法不惡口。若能如是行。往生阿彌陀。十者正

念若能無上道不起誹謗心。精進持淨戒。復

教無智者流布是經法。覺化無量眾。如是諸

人等悉皆得往生。爾時阿難復白佛言。世尊。

一切眾生處在無明世界。不見過去佛未來

佛現在佛。世尊無明世界即是地獄。當何所

歸。云何名為戒之根本。唯願世尊。普為說

之。佛告阿難。一切眾生若今現在不見過去

佛未來佛現在佛。常當受持三歸名字。云何

名為三歸。應作如是言。南無佛陀南無達摩

南無僧伽。云何南無佛陀南無達摩南無僧

伽。胡言南無佛陀者歸依佛。達摩者歸依法。

僧伽者歸依僧。如是三歸依即是戒本。如是

受持。如是讀誦。如是憶念。如是正觀。當知

是人世世生生處處在在。三歸依力常得正

念不入惡道。皆是三歸解脫之力。佛告阿難。