法句經

似水。無智之人為得所逼急走向之。轉近

轉滅。炎邊住者知此地中本來無水。見彼走

人知其妄相。便生嗤咲語走人言。此中無水

但陽氣耳。誑汝眼根。彼人聞已熱渴心息。色

亦如是。凡夫無智謂呼有實。為欲渴所逼生

貪求相。熾然起心趣向奔走。色相屬緣轉觀

轉滅。證實相者知此陰中本來無色。本來無

識。見凡夫人貪色。疾走知其妄想。便生嗤咲。

為說實法。語眾人言。陰中無陰。心中無心。

念中無念。但緣氣耳。誑汝眼根。若有智者。聞

已妄渴心息。陰界諸入亦復如是。善男子。

譬如凡夫夜夢見身。種種光明。食百味食。復

見遠行。至他方所。得好衣馬。侍從百方。欻爾

起瞋。尋命事力。殺數千人。及其覺時。身光尋

滅。亦不遠行。光明色相。空無所有。夢中行

者。及與事力相。殺之者都無色相。色亦如

是。一切眾生。從無始已來。黑闇崖下。無明被

底。長夜睡眠。處於夢宅。妄見諸色。起一切

法。善男善女。生死涅槃。相殺相害。無有窮

已。一切眾生謂呼為實。得道覺者乃知虛妄。

始知生死同涅槃相。男女諸色。本性體空。善

男子。若色如是。一切諸法亦復如然。如空谷

嚮。如芭蕉堅。如水中月。如空中華。如石女

兒。如電久住。如水龜毛。如走兔角究竟無

實。諸有智者。應除諸見。如世生盲。莫分別

色。若不分別。當知不久得阿耨多羅三藐三

菩提道。善男女。一切眾生。為諸煩惱弊於

慧因無眼生眼想。以斯妄想見外境界。名

之為色。如起貪著。以貪著故。流轉三有。如旋