漢傳佛教 · 阿含部

雜阿含經

雜阿含 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 99

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正智繫正念,於此朽壞身。

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餘勢之所起,從今夜永滅,

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三界不復染,入無餘涅槃。

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苦受及樂受,亦不苦不樂,

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從觸因緣生,於今悉永斷。

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苦受及樂受,亦不苦不樂,

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從觸因緣生,於今悉已知。

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若內及與外,苦樂等諸受,

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於受無所著,正智正繫心。

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於初中最後,諸聚無障礙,

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諸聚既已斷,了知受無餘。

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明見真實者,說九十一劫,

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三劫中不空,有大仙人尊。

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餘空無洲依,唯畏恐怖劫,

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當知大仙人,乃復出於世。

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安慰諸天人,開眼離塵冥,

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示悟諸眾生,令覺一切苦。

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苦苦及苦集,超苦之寂滅,

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賢聖八正道,安隱趣涅槃。

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世間難得者,現前悉皆得,

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生世得人身,演說於正法。

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隨己之所欲,離垢求清淨,

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專修其己利,勿令空無果。

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空過則生憂,隣於地獄苦,

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於所說正法,不樂不欲受。

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當久處生死,輪迴息無期,

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長夜懷憂惱,如商人失財。

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我今眾慶集,無復生老死,

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輪迴悉已斷,不復重受生。

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