雜阿含經

雜阿含經卷第十五

宋天竺三藏求那跋陀羅譯

一五365（三六五）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤

獨園。爾時，世尊告諸比丘：「謂見法般涅槃。

云何如來說見法般涅槃？」諸比丘白佛：「世尊

是法根、法眼、法依。善哉！世尊！唯願為說見

法般涅槃，諸比丘聞已，當受奉行。云何比

丘得見法般涅槃？」佛告比丘：「諦聽，善思，當

為汝說。若有比丘於老、病、死，厭、離欲、滅

盡，不起諸漏，心善解脫，是名比丘得見法

般涅槃。」佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡

喜奉行。

366（三六六）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤

獨園。爾時，世尊告諸比丘：「毘婆尸佛未成

正覺時，獨一靜處，專精禪思，作如是念：『一

切世間皆入生死，自生自熟，自滅自沒，而

彼眾生於老死之上出世間道不如實知。』

即自觀察：『何緣有此老死？』如是正思惟觀

察，得如實無間等起知：『有生故有此老死，

緣生故有老死。』復正思惟：『何緣故有此生？』

尋復正思惟，無間等起知：『緣有故有生。』尋

復正思惟：『何緣故有有？』尋復正思惟，如實無

間等起知：『有取故有有。』尋復正思惟：『何

緣故有取？』尋復正思惟，如實無間等起觀察：

『取法味著顧念，緣觸愛所增長。』當知緣愛

取，緣取有，緣有生，緣生老、病、死、憂、悲、惱、苦，