雜阿含經

雜阿含經卷第六

宋天竺三藏求那跋陀羅譯

六111（一一一）如是我聞：一時，佛住摩拘羅山。時，有

侍者比丘名曰羅陀，晡時從禪覺，往詣

佛所，禮佛足，退坐一面，白佛言：「如世尊

說有流。云何名有流？云何名有流滅？」佛告

羅陀：「善哉所問！當為汝說。所謂有流者，

愚癡無聞凡夫於色集、色滅、色味、色患、色離

不如實知；不如實知故，於色愛樂、讚歎、攝

受、染著。緣愛樂色故取，緣取故有，緣有

故生，緣生故老、病、死、憂、悲、惱、苦增。如是純

大苦聚斯集起。受、想、行、識亦復如是。是名

有流。「多聞聖弟子於色集、色滅、色味、色患、

色離如實知；如實知故，於彼色不起愛

樂、讚歎、攝受、染著；不愛樂、讚歎、攝受、染著故，

色愛則滅，愛滅則取滅，取滅則有滅，有滅則

生滅，生滅則老、病、死、憂、悲、苦、惱滅，如是純大

苦聚滅。受、想、行、識亦復如是。是名如來所

說有流、有流滅。」佛說此經已，羅陀比丘聞

佛所說，歡喜奉行。

112（一一二）如是我聞：一時，佛住摩拘羅山。時，有

侍者比丘名羅陀，晡時從禪覺，往詣佛

所，禮佛足，退坐一面，白佛言：「世尊！如世

尊說色斷知，受、想、行、識斷知。世尊！云何色

斷知，受、想、行、識斷知？」佛告羅陀：「善哉所問，

當為汝說。於色憂、悲、苦、惱盡，離欲、滅、息、沒，