雜阿含經

若有慢緩業，穢污修苦行。

不清淨梵行，彼不得大果，

譬如拔葌草，執緩則傷手。

沙門起惡觸，當墮地獄中，

如急執葌草，則不傷其手。

沙門善執護，逮得般涅槃。」

時，彼優婆夷子如是覺悟已，剃除鬚髮，著

袈裟衣，正信非家，出家學道，心不得樂，還

歸自家，母遙見子，而說偈言：

「邁世而出家，何為還聚落，

燒舍急出財，豈還投火中？」

其子比丘說偈答言：

「但念母命終，存亡不相見，

故來還瞻視，何見子不歡。」

時，母優婆夷說偈答言：

「捨欲而出家，還欲服食之，

是故我憂悲，恐隨魔自在。」

是時，優婆夷如是如是發悟其子；如是，其

子還空閑處，精勤思惟，斷除一切煩惱結

縛，得阿羅漢果證。

1326（一三二六）如是我聞：一時，佛在摩竭提國人間

遊行，到阿臈鬼住處夜宿。時，阿臈鬼集會

諸鬼神。時，有竭曇鬼見世尊在阿臈鬼住

處夜宿。見已，至阿臈鬼所，語阿臈鬼言：「聚

落主！汝獲大利，如來宿汝住處。」阿臈鬼言：

「生人今日在我舍住耶？今當令知，為是如

來？為非如來？」時，阿臈鬼諸鬼神聚會畢，還

歸自家，語世尊曰：「出去！沙門！」爾時，世尊以

他家故，即出其舍。阿臈鬼復言：「沙門！來入！」