漢傳佛教 · 阿含部

中阿含經

中阿含 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 26

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行已,因此緣此,身壞命終,還至惡處,生地

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獄中。比丘!此諸行最不可愛,實不可樂,非

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意所念。比丘!非為具足說愚癡法耶?」比丘

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答曰:「唯然。世尊!為具足說愚癡法也。」世尊

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告曰:「云何智慧法?彼智慧人有三相智慧標

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智慧像,謂成就智慧人說智慧也。云何為

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三?智慧人者,思善思、說善說、作善作,是以

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智慧人說智慧也。若智慧人不思善思,不

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說善說,不作善作者,不應智慧人說智

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慧也。以智慧人思善思、說善說、作善作

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故,是智慧人說智慧也。智慧人者,於現法

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中,身心則受三種喜樂。云何智慧人於現法

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中身心則受三種喜樂也?智慧人者,或有

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所行,或聚會坐,或在道巷,或在市中,或四

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衢頭,說智慧人相應事也。智慧人者,斷殺、

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離殺、不與取、邪婬、妄言,乃至斷邪見得正

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見,及成就餘無量善法。若成就無量善法

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者,他人見已,便稱譽之。彼智慧人聞已,便作

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是念:『若成就無量善法,他人見已稱譽者,我

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亦有是無量善法,若他知者,亦當稱譽我。』

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是謂智慧人於現法中,身心則受第一喜樂。

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「復次,彼智慧人又見王人種種治賊,謂截手、

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截足,并截手足,截耳、截鼻,并截耳鼻,或臠

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臠割,拔鬚、拔髮,或拔鬚髮,或著檻中衣裹

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火燒,或以沙壅草纏火𤋲,或內鐵驢腹中,或

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著鐵猪口中,或置鐵虎口中燒,或安銅釜

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中,或著鐵釜中煑,或段段截,或利叉刺,或

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以鉤鉤,或臥鐵床以沸油澆,或坐鐵臼

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以鐵杵擣,或毒龍蜇,或以鞭鞭,或以杖撾,

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