大方廣佛華嚴經

比丘身中入正定，學無學身從定出；

學無學身入正定，辟支佛身從定出；

辟支佛身入正定，現如來身從定出；

於如來身入正定，諸天身中從定出；

諸天身中入正定，大龍身中從定出；

大龍身中入正定，夜叉身中從定出；

夜叉身中入正定，鬼神身中從定出；

鬼神身中入正定，一毛孔中從定出；

一毛孔中入正定，一切毛孔從定出；

一切毛孔入正定，一毛端頭從定出；

一毛端頭入正定，一微塵中從定出；

一微塵中入正定，一切塵中從定出；

一切塵中入正定，金剛地中從定出；

金剛地中入正定，摩尼樹上從定出；

摩尼樹上入正定，佛光明中從定出；

佛光明中入正定，於河海中從定出；

於河海中入正定，於火大中從定出；

於火大中入正定，於風起定心不亂；

於風大中入正定，於地大中從定出；

於地大中入正定，於天宮殿從定出；

於天宮殿入正定，於空起定心不亂。

是名無量功德者，三昧自在難思議，

十方一切諸如來，於無量劫說不盡。

一切如來咸共說，眾生業報難思議，

諸龍變化佛自在，菩薩神力亦難思。

欲以譬諭而顯示，終無有諭能諭此，

然諸智慧聰達人，因於譬故解其義。

聲聞心住八解脫，所有變現皆自在，

能以一身現多身，復以多身為一身。