大方廣佛華嚴經

一切諸佛以大慈力莊嚴其身，究竟清淨無

諸渴愛，身行永息，心善解脫，見者無厭，大悲

救護一切世間；第一福田、無上受者，哀愍利

益一切眾生，悉令增長無量福德、智慧之聚，

是為諸佛第十最勝無上大慈大悲功德莊

嚴。是為十。「佛子！諸佛世尊有十種自在法。

何等為十？所謂：一切諸佛於一切法悉得自

在，明達種種句身、味身，演說諸法辯才無礙，

是為諸佛第一自在法。一切諸佛教化眾生

未曾失時，隨其願樂為說正法，咸令調伏無

有斷絕，是為諸佛第二自在法。一切諸佛能

令盡虛空界無量無數種種莊嚴，一切世界

六種震動，令彼世界或舉或下、或大或小、或

合或散，未曾惱害於一眾生，其中眾生不覺

不知、無疑無怪，是為諸佛第三自在法。一切

諸佛以神通力悉能嚴淨一切世界，於一念

頃普現一切世界莊嚴，此諸莊嚴經無數劫

說不能盡，悉皆離染，清淨無比，一切佛剎嚴

淨之事，皆令平等入一剎中，是為諸佛第四

自在法。一切諸佛見一眾生應受化者，為其

住壽，經不可說不可說劫，乃至盡未來際，結

跏趺坐，身心無倦，專心憶念，未曾廢忘，方

便調伏而不失時；如為一眾生，為一切眾生

悉亦如是，是為諸佛第五自在法。一切諸佛

悉能遍往一切世界一切如來所行之處，而

不暫捨一切法界；十方各別，一一方有無

量世界海，一一世界海有無量世界種，佛以

神力一念咸到，轉於無礙清淨法輪，是為諸

佛第六自在法。一切諸佛為欲調伏一切眾