大方廣佛華嚴經

何往詣道場？云何坐道場？何等為坐道場時

奇特相？何故示降魔？何等為成如來力？云何

轉法輪？何故因轉法輪得白淨法？何故如來、

應、正等覺示般涅槃？善哉！佛子！如是等法，願

為演說！」

爾時，普賢菩薩告普慧等諸菩薩言：「佛子！菩

薩摩訶薩有十種依。何等為十？所謂：以菩提

心為依，恒不忘失故；以善知識為依，和合如

一故；以善根為依，修集增長故；以波羅蜜

為依，具足修行故；以一切法為依，究竟出離

故；以大願為依，增長菩提故；以諸行為依，普

皆成就故；以一切菩薩為依，同一智慧故；以

供養諸佛為依，信心清淨故；以一切如來為

依，如慈父教誨不斷故。是為十。若諸菩薩安

住此法，則得為如來無上大智所依處。「佛子！

菩薩摩訶薩有十種奇特想。何等為十？所謂：

於一切善根生自善根想；於一切善根生菩

提種子想；於一切眾生生菩提器想；於一切

願生自願想；於一切法生出離想；於一切

行生自行想；於一切法生佛法想；於一切語

言法生語言道想；於一切佛生慈父想；於一

切如來生無二想。是為十。若諸菩薩安住此

法，則得無上善巧想。「佛子！菩薩摩訶薩有十

種行。何等為十？所謂：一切眾生行，普令成熟

故；一切求法行，咸悉修學故；一切善根行，悉

使增長故；一切三昧行，一心不亂故；一切智

慧行，無不了知故；一切修習行，無不能修

故；一切佛剎行，皆悉莊嚴故；一切善友行，恭

敬供養故；一切如來行，尊重承事故。是為十。