大方廣佛華嚴經

若諸菩薩安住此法，則得如來無上大智住

持力。「佛子！菩薩摩訶薩有十種辯才。何等為

十？所謂：於一切法無分別辯才；於一切法無

所作辯才；於一切法無所著辯才；於一切法

了達空辯才；於一切法無疑暗辯才；於一切

法佛加被辯才；於一切法自覺悟辯才；於一

切法文句差別善巧辯才；於一切法真實說

辯才；隨一切眾生心令歡喜辯才。是為十。若

諸菩薩安住此法，則得如來無上巧妙辯才。

「佛子！菩薩摩訶薩有十種自在。何等為十？所

謂：教化調伏一切眾生自在；普照一切法自

在；修一切善根行自在；廣大智自在；無所依

戒自在；一切善根迴向菩提自在；精進不退

轉自在；智慧摧破一切眾魔自在；隨所樂欲

令發菩提心自在；隨所應化現成正覺自在。

是為十。若諸菩薩安住此法，則得如來無上

大智自在。「佛子！菩薩摩訶薩有十種無著。何

等為十？所謂：於一切世界無著；於一切眾生無

著；於一切法無著；於一切所作無著；於一切

善根無著；於一切受生處無著；於一切願無

著；於一切行無著；於一切菩薩無著；於一切

佛無著。是為十。若諸菩薩安住此法，則能速

轉一切眾想，得無上清淨智慧。「佛子！菩薩摩

訶薩有十種平等心。何等為十？所謂：積集一

切功德平等心；發一切差別願平等心；於一

切眾生身平等心；於一切眾生業報平等心；

於一切法平等心；於一切淨穢國土平等心；

於一切眾生解平等心；於一切行無所分別

平等心；於一切佛力無畏平等心；於一切如