大方廣佛華嚴經

等為十？所謂：施波羅蜜，悉捨一切諸所有故；

戒波羅蜜，淨佛戒故；忍波羅蜜，住佛忍故；精

進波羅蜜，一切所作不退轉故；禪波羅蜜，念

一境故；般若波羅蜜，如實觀察一切法故；智

波羅蜜，入佛力故；願波羅蜜，滿足普賢諸大

願故；神通波羅蜜，示現一切自在用故；法波

羅蜜，普入一切諸佛法故。是為十。若諸菩薩

安住此法，則得具足如來無上大智波羅蜜。

「佛子！菩薩摩訶薩有十種智隨覺。何等為十？

所謂：一切世界無量差別智隨覺；一切眾生

界不可思議智隨覺；一切諸法一入種種種

種入一智隨覺；一切法界廣大智隨覺；一切

虛空界究竟智隨覺；一切世界入過去世智

隨覺；一切世界入未來世智隨覺；一切世界

入現在世智隨覺；一切如來無量行願皆於

一智而得圓滿智隨覺；三世諸佛皆同一行

而得出離智隨覺。是為十。若諸菩薩安住此

法，則得一切法自在光明，所願皆滿，於一念

頃悉能解了一切佛法成等正覺。「佛子！菩薩

摩訶薩有十種證知。何等為十？所謂：知一切

法一相；知一切法無量相；知一切法在一念；

知一切眾生心行無礙；知一切眾生諸根平

等；知一切眾生煩惱習氣行；知一切眾生心

使行；知一切眾生善、不善行；知一切菩薩願

行自在住持變化；知一切如來具足十力成

等正覺。是為十。若諸菩薩安住此法，則得一

切法善巧方便。「佛子！菩薩摩訶薩有十種力。

何等為十？所謂：入一切法自性力；入一切法

如化力；入一切法如幻力；入一切法皆是佛