大方廣佛華嚴經

行怨敵。「善男子！如釋天王，執金剛杵，摧伏一

切阿脩羅眾。菩薩摩訶薩亦復如是，持菩提

心金剛之杵，摧伏一切諸魔外道。「善男子！譬

如有人，服延齡藥，長得充健，不老不瘦。菩薩

摩訶薩亦復如是，服菩提心延齡之藥，於無

數劫修菩薩行，心無疲厭亦無染著。「善男子！

譬如有人，調和藥汁，必當先取好清淨水。菩

薩摩訶薩亦復如是，欲修菩薩一切行願，先

當發起菩提之心。「善男子！如人護身，先護命

根。菩薩摩訶薩亦復如是，護持佛法，亦當先

護菩提之心。「善男子！譬如有人，命根若斷，不

能利益父母、宗親。菩薩摩訶薩亦復如是，捨

菩提心，不能利益一切眾生，不能成就諸佛

功德。「善男子！譬如大海，無能壞者。菩提心

海亦復如是，諸業煩惱、二乘之心所不能壞。

「善男子！譬如日光，星宿光明不能映蔽。菩

提心日亦復如是，一切二乘無漏智光所不

能蔽。「善男子！如王子初生，即為大臣之所尊

重，以種性自在故。菩薩摩訶薩亦復如是，於

佛法中發菩提心，即為耆宿久修梵行聲聞、

緣覺所共尊重，以大悲自在故。「善男子！譬

如王子，年雖幼稚，一切大臣皆悉敬禮。菩薩

摩訶薩亦復如是，雖初發心修菩薩行，二乘

耆舊皆應敬禮。「善男子！譬如王子，雖於一切

臣佐之中未得自在，已具王相，不與一切諸

臣佐等，以生處尊勝故。菩薩摩訶薩亦復如

是，雖於一切業煩惱中未得自在，然已具足

菩提之相，不與一切二乘齊等，以種性第一

故。「善男子！譬如清淨摩尼妙寶，眼有翳故