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如是,悉能穿徹一切法寶。「善男子!譬如金
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剛,能壞眾山。菩提心金剛亦復如是,悉能摧
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壞諸邪見山。「善男子!譬如金剛,雖破不全,一
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切眾寶猶不能及。菩提心金剛亦復如是,雖
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復志劣,少有虧損,猶勝一切二乘功德。「善男
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子!譬如金剛,雖有損缺,猶能除滅一切貧窮。
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菩提心金剛亦復如是,雖有損缺,不進諸行,
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猶能捨離一切生死。「善男子!如小金剛,悉
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能破壞一切諸物。菩提心金剛亦復如是,入
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少境界,即破一切無知諸惑。「善男子!譬如金
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剛,非凡人所得。菩提心金剛亦復如是,非劣
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意眾生之所能得。「善男子!譬如金剛,不識寶
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人不知其能、不得其用。菩提心金剛亦復如
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是,不知法人不了其能、不得其用。「善男子!
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譬如金剛,無能銷滅。菩提心金剛亦復如是,
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一切諸法無能銷滅。「善男子!如金剛杵,諸
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大力人皆不能持,唯除有大那羅延力。菩提
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之心亦復如是,一切二乘皆不能持,唯除菩
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薩廣大因緣堅固善力。「善男子!譬如金剛,一
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切諸物無能壞者,而能普壞一切諸物,然其
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體性無所損減。菩提之心亦復如是,普於三
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世無數劫中,教化眾生,修行苦行,聲聞、緣
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覺所不能者咸能作之,然其畢竟無有疲厭
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亦無損壞。「善男子!譬如金剛,餘不能持,唯金
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剛地之所能持。菩提之心亦復如是,聲聞、緣
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覺皆不能持,唯除趣向薩婆若者。「善男子!如
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金剛器,無有瑕缺用盛於水,永不滲漏而入
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於地。菩提心金剛器亦復如是,盛善根水,永
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不滲漏,令入諸趣。「善男子!如金剛際,能持
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