漢傳佛教 · 阿含部

長阿含經

長阿含 · 後秦 · 佛陀耶舍、竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 1

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有五柱堂,阿耨達龍王恒於中止。」佛言:

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「何故名為阿耨達?阿耨達其義云何?此閻浮

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提所有龍王盡有三患,唯阿耨達龍無有

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三患。云何為三?一者舉閻浮提所有諸龍,

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皆被熱風、熱沙著身,燒其皮肉,及燒骨髓

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以為苦惱,唯阿耨達龍無有此患。二者舉

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閻浮提所有龍宮,惡風暴起,吹其宮內,失

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寶飾衣,龍身自現以為苦惱,唯阿耨達龍王

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無如是患。三者舉閻浮提所有龍王,各

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在宮中相娛樂時,金翅大鳥入宮搏撮

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或始生方便,欲取龍食,諸龍怖懼,常懷熱

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惱,唯阿耨達龍無如此患;若金翅鳥生念

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欲往,即便命終,故名阿耨達。」

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佛告比丘:「雪山右面有城,名毗舍離,其城

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北有七黑山,七黑山北有香山,其山常有

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歌唱伎樂音樂之聲。山有二窟,一名為

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晝,二名善晝,天七寶成,柔濡香潔,猶如天

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衣,妙音乾闥婆王從五百乾闥婆在其中

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止。晝、善晝窟北有娑羅樹王,名曰善住,

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有八千樹王圍遶四面。善住樹王下有象

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王,亦名善住,止此樹下,身體純白,七處平

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住,力能飛行,其頭赤色,雜色毛間,六牙纖𦟛,

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金為間填,有八千象圍遶隨從;其八千樹

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王下八千象,亦復如是。「善住樹王北有大浴

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池,名摩陀延,縱廣五十由旬,有八千浴

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池周匝圍遶,其水清涼,無有塵穢,以七寶

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塹周匝砌壘,遶池有七重欄楯、七重羅網、

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七重行樹,皆七寶成,金欄銀桄,銀欄金桄,

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水精欄琉璃桄,琉璃欄水精桄,赤珠欄馬瑙

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