長阿含經

佛說長阿含經卷第十三

後秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念譯

3分20阿摩晝經（二〇）第三分阿摩晝經第一

如是我聞：一時，佛遊俱薩羅國，與大比丘

眾千二百五十人俱，至伊車能伽羅俱薩羅

婆羅門村，即於彼伊車林中止宿。時，有沸

伽羅娑羅婆羅門，止郁伽羅村，其村豐樂，人

民熾盛，波斯匿王即封此村，與沸伽羅娑

羅婆羅門，以為梵分。此婆羅門七世已來父

母真正，不為他人之所輕毀，三部舊典諷誦

通利，種種經書皆能分別，又能善解大人相

法、祭祀儀禮，有五百弟子，教授不廢。其第一

摩納弟子名阿摩晝，七世以來父母真正，

不為他人之所輕毀，三部舊典諷誦通利，

種種經書皆能分別，亦能善解大人相法、祭

祀儀禮，亦有五百摩納弟子，教授不廢，與

師無異。時，沸伽羅娑羅婆羅門聞沙門瞿曇

釋種子出家成道，與大比丘眾千二百五十

人俱，至伊車能伽羅俱薩羅婆羅門村，止

伊車林中，有大名稱，流聞天下，如來、至真、

等正覺，十號具足，於諸天、世人、魔、若魔、天、沙

門、婆羅門中，自身作證，為他說法，上中下善，

義味具足，梵行清淨。如此真人應往親覲，我

今寧可觀沙門瞿曇，為定有三十二相，名聞

流布，為稱實不？當以何緣得見佛相？復

作是念言：今我弟子阿摩晝，七世以來父母