漢傳佛教 · 阿含部

長阿含經

長阿含 · 後秦 · 佛陀耶舍、竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 1

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時,皮殼自裂,出種種器,其樹或高六十里、五

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十、四十,極小高五里,皆花果繁茂,出種種器。

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復有果樹,高七十里,花果繁茂,其果熟時,皮

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殼自裂,出種種果,樹或高六十里、五十、四

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十,極小高五里,皆花果繁茂,出種種果。復有

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樂器樹,高七十里,花果繁茂,其果熟時,皮殼

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自裂,出種種樂器,其樹或高六十里、五十、四

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十,極小高五里,皆花果繁茂,出種種樂器。「其

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土有池,名曰善見,縱廣百由旬,其水清澄,

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無有垢穢,以七寶塹廁砌其邊,遶池四

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面有七重欄楯、七重羅網、七重行樹,乃至無

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數眾鳥相和而鳴,亦復如是。其善見池北有

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樹,名菴婆羅,周圍七里,上高百里,枝葉四布

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遍五十里。其善見池東出善道河,廣一由旬,

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其水徐流,無有洄澓,種種雜花覆蔽水上,

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挾岸兩邊樹木繁茂,枝條柔弱,花果熾盛,地

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生濡草,槃縈右旋,色如孔翠,香如婆師,

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濡若天衣,其地柔濡,足蹈地時,地凹四寸,

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舉足還復,地平如掌,無有高下。「又其河中

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有眾寶船,彼方人民欲入中洗浴遊戲時,

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脫衣岸上,乘船中流,遊戲娛樂訖已,度水

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遇衣便著,先出先著,後出後著,不求本衣。

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次至香樹,樹為曲躬,其人手取種種雜香,

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以自塗身。次到衣樹,樹為曲躬,其人手取

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種種雜衣,隨意所著。次到莊嚴樹,樹為曲

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躬,其人手取種種莊嚴,以自嚴飾。次到鬘

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樹,樹為曲躬,其人手取種種雜鬘,以著頭

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上。次到器樹,樹為曲躬,其人手取種種寶

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器,取寶器已。次到果樹,樹為曲躬,其人手

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