長阿含經

見池西有園林，名曰娛樂。善見池北有園

林，名曰等花，亦復如是。其土中夜、後夜，阿

耨達龍王數數隨時起清淨雲，周遍世界

而降甘雨，如搆牛頃，以八味水潤澤普

洽，水不留停，地無泥淖，猶如鬘師以水灑

華，使不萎枯，潤澤鮮明。時，彼土於中夜

後無有雲翳，空中清明，海出凉風，清淨柔

和，微吹人身，舉體快樂。其土豐饒，人民熾盛，

設須食時，以自然粳米著於釜中，以焰光

珠置於釜下，飯自然熟，珠光自滅。諸有來

者，自恣食之，其主不起，飯終不盡；若其主

起，飯則盡賜。其飯鮮潔，如白花聚，其味具

足，如忉利天食，彼食此飯，無有眾病，氣力

充足，顏色和悅，無有衰耗。「又其土人身體相

類，形貌同等，不可分別，其貌少壯，如閻浮

提二十許人，其人口齒平正潔白，密緻無間，

髮紺青色，無有塵垢，髮埀八指，齊眉而

止，不長不短。若其土人起欲心時，則熟

視女人而捨之去，彼女隨後往詣園林，若

彼女人是彼男子父親、母親骨肉中表不

應行欲者，樹不曲蔭，各自散去。若非父親、

母親骨肉中表應行欲者，樹則曲躬，迴蔭

其身，隨意娛樂，一日、二日，或至七日，爾乃散

去。彼人懷姙，七日、八日便產，隨生男女，置

於四衢大交道頭，捨之而去。諸有行人經過

其邊，出指令嗽，指出甘乳，充適兒身。過

七日已，其兒長成與彼人等，男向男眾，

女向女眾。「彼人命終，不相哭泣，莊嚴死屍，

置四衢道，捨之而去；有鳥名憂慰禪伽，接