大般若波羅蜜多經

至次第超越，順逆入出自在遊戲，非諸聲聞、

獨覺等境。是菩薩摩訶薩有時入初靜慮，從

初靜慮起入滅盡定，從滅盡定起入第二靜

慮，從第二靜慮起入滅盡定，從滅盡定起入

第三靜慮，從第三靜慮起入滅盡定，從滅盡

定起入第四靜慮，從第四靜慮起入滅盡定，

從滅盡定起入空無邊處定，從空無邊處定

起入滅盡定，從滅盡定起入識無邊處定，從

識無邊處定起入滅盡定，從滅盡定起入無

所有處定，從無所有處定起入滅盡定，從滅

盡定起入非想非非想處定，從非想非非想

處定起入滅盡定，從滅盡定起入初靜慮。「舍

利子！是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多，於

諸等至方便善巧，次第超越自在遊戲，然於

其中無染無著。

「復次，舍利子！有菩薩摩訶薩雖已得四念住、

四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖

道支，雖已得空解脫門、無相解脫門、無願解

脫門，雖已住苦、集、滅、道聖諦，雖已得八解脫、

八勝處、九次第定、十遍處，而不取預流果、若

一來果、若不還果、若阿羅漢果、若獨覺菩提。

「是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多方便善

巧，令諸有情修行四念住、四正斷、四神足、五

根、五力、七等覺支、八聖道支，修行空、無相、

無願解脫門，安住苦、集、滅、道聖諦，修行八解

脫、八勝處、九次第定、十遍處，得預流果、若

一來果、若不還果、若阿羅漢果、若獨覺菩提。

「舍利子！是菩薩摩訶薩雖已修行布施、淨戒、

安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，雖已住內空、