大般若波羅蜜多經

上品修道，盡欲貪、瞋，得不還果。復由增上修

道，盡五順上分結，得阿羅漢果。「又如實知：此

由無相、無願解脫門起五根，由五根起無間

定，由無間定起解脫智見，由解脫智見永

斷三結，得預流果。復由初得修道，薄欲貪、瞋，

得一來果。復由上品修道，盡欲貪、瞋，得不還

果。復由增上修道，盡五順上分結，得阿羅漢

果。「又如實知：此由空、無相、無願解脫門起五

根，由五根起無間定，由無間定起解脫智

見，由解脫智見永斷三結，得預流果。復由

初得修道，薄欲貪、瞋，得一來果。復由上品修

道，盡欲貪、瞋，得不還果。復由增上修道，盡五

順上分結，得阿羅漢果。「舍利子！是為菩薩摩

訶薩得淨法眼。「復次，舍利子！諸菩薩摩訶薩

得淨法眼能如實知：如是一類補特伽羅，由

空、無相、無願解脫門起五根，由五根起無間

定，由無間定起解脫智見，由解脫智見能

如實知所有集法皆是滅法。由知此故，得勝

五根斷諸煩惱，展轉證得獨覺菩提。舍利子！

是為菩薩摩訶薩得淨法眼。

「復次，舍利子！諸菩薩摩訶薩得淨法眼能如

實知：此菩薩摩訶薩最初發心，修行布施波

羅蜜多，修行淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅

蜜多，成就信根、精進根及方便善巧故，思受

身增長善法。是菩薩摩訶薩或生剎帝利大

族，或生婆羅門大族，或生長者大族，或生居

士大族，或生四大王眾天，或生三十三天，或

生夜摩天，或生覩史多天，或生樂變化天，或

生他化自在天，住如是處成熟有情，隨諸有