大般若波羅蜜多經

訶薩，即受、想、行、識若空若不空增語非菩薩

摩訶薩耶？」「世尊！若色空不空，若受、想、行、識空

不空，尚畢竟不可得，性非有故，況有色空不

空增語及受、想、行、識空不空增語！此增語既

非有，如何可言：即色若空若不空增語是菩

薩摩訶薩，即受、想、行、識若空若不空增語是

菩薩摩訶薩？」「善現！汝復觀何義言：即色若有

相若無相增語非菩薩摩訶薩，即受、想、行、識

若有相若無相增語非菩薩摩訶薩耶？」「世尊！

若色有相無相，若受、想、行、識有相無相，尚畢

竟不可得，性非有故，況有色有相無相增語

及受、想、行、識有相無相增語！此增語既非有，

如何可言：即色若有相若無相增語是菩薩摩

訶薩，即受、想、行、識若有相若無相增語是菩

薩摩訶薩？」「善現！汝復觀何義言：即色若有願

若無願增語非菩薩摩訶薩，即受、想、行、識若

有願若無願增語非菩薩摩訶薩耶？」「世尊！若

色有願無願，若受、想、行、識有願無願，尚畢竟

不可得，性非有故，況有色有願無願增語及

受、想、行、識有願無願增語！此增語既非有，如

何可言：即色若有願若無願增語是菩薩摩訶

薩，即受、想、行、識若有願若無願增語是菩薩

摩訶薩？」「善現！汝復觀何義言：即色若寂靜若

不寂靜增語非菩薩摩訶薩，即受、想、行、識若

寂靜若不寂靜增語非菩薩摩訶薩耶？」「世尊！

若色寂靜不寂靜，若受、想、行、識寂靜不寂靜，

尚畢竟不可得，性非有故，況有色寂靜不寂

靜增語及受、想、行、識寂靜不寂靜增語！此增

語既非有，如何可言：即色若寂靜若不寂靜