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波羅蜜多有罪無罪增語!此增語既非有,如
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何可言:即布施波羅蜜多若有罪若無罪增
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語是菩薩摩訶薩,即淨戒、安忍、精進、靜慮、般
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若波羅蜜多若有罪若無罪增語是菩薩摩訶
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薩?」「善現!汝復觀何義言:即布施波羅蜜多若
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有煩惱若無煩惱增語非菩薩摩訶薩,即淨
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戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多若有煩惱若
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無煩惱增語非菩薩摩訶薩耶?」「世尊!若布施
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波羅蜜多有煩惱無煩惱,若淨戒、安忍、精進、
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靜慮、般若波羅蜜多有煩惱無煩惱,尚畢竟
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不可得,性非有故,況有布施波羅蜜多有煩
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惱無煩惱增語及淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波
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羅蜜多有煩惱無煩惱增語!此增語既非有,
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如何可言:即布施波羅蜜多若有煩惱若無
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煩惱增語是菩薩摩訶薩,即淨戒、安忍、精進、
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靜慮、般若波羅蜜多若有煩惱若無煩惱增語
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是菩薩摩訶薩?」「善現!汝復觀何義言:即布施
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波羅蜜多若世間若出世間增語非菩薩摩訶
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薩,即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多若世
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間若出世間增語非菩薩摩訶薩耶?「世尊!若
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布施波羅蜜多世間出世間,若淨戒、安忍、精
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進、靜慮、般若波羅蜜多世間出世間,尚畢竟
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不可得,性非有故,況有布施波羅蜜多世間
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出世間增語及淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅
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蜜多世間出世間增語!此增語既非有,如何
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可言:即布施波羅蜜多若世間若出世間增語
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是菩薩摩訶薩,即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若
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波羅蜜多若世間若出世間增語是菩薩摩訶
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薩?「善現!汝復觀何義言:即布施波羅蜜多若
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