漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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支若屬生死若屬涅槃增語是菩薩摩訶薩?」

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「善現!汝復觀何義言:即四念住若在內若在

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外若在兩間增語非菩薩摩訶薩,即四正斷

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乃至八聖道支若在內若在外若在兩間增語

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非菩薩摩訶薩耶?」「世尊!若四念住在內在外

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在兩間,若四正斷乃至八聖道支在內在外

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在兩間,尚畢竟不可得,性非有故,況有四念

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住在內在外在兩間增語及四正斷乃至八聖

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道支在內在外在兩間增語!此增語既非有,

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如何可言:即四念住若在內若在外若在兩間

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增語是菩薩摩訶薩,即四正斷乃至八聖道

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支若在內若在外若在兩間增語是菩薩摩訶

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薩?」「善現!汝復觀何義言:即四念住若可得若

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不可得增語非菩薩摩訶薩,即四正斷乃至

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八聖道支若可得若不可得增語非菩薩摩訶

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薩耶?」「世尊!若四念住可得不可得,若四正斷

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乃至八聖道支可得不可得,尚畢竟不可得,

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性非有故,況有四念住可得不可得增語及

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四正斷乃至八聖道支可得不可得增語!此增

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語既非有,如何可言:即四念住若可得若不

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可得增語是菩薩摩訶薩,即四正斷乃至八聖

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道支若可得若不可得增語是菩薩摩訶薩?」

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「復次,善現!汝觀何義言:即苦聖諦增語非菩

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薩摩訶薩,即集、滅、道聖諦增語非菩薩摩訶

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薩耶?」具壽善現答言:「世尊!若苦聖諦,若集、

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滅、道聖諦,尚畢竟不可得,性非有故,況有苦

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聖諦增語及集、滅、道聖諦增語!此增語既非

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有,如何可言:即苦聖諦增語是菩薩摩訶薩,

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即集、滅、道聖諦增語是菩薩摩訶薩?」「善現!汝

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