漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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若無我增語是菩薩摩訶薩,即四無量、四無

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色定若我若無我增語是菩薩摩訶薩?」「善現!

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汝復觀何義言:即四靜慮若淨若不淨增語非

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菩薩摩訶薩,即四無量、四無色定若淨若不

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淨增語非菩薩摩訶薩耶?」「世尊!若四靜慮淨

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不淨,若四無量、四無色定淨不淨,尚畢竟不

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可得,性非有故,況有四靜慮淨不淨增語及

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四無量、四無色定淨不淨增語!此增語既非

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有,如何可言:即四靜慮若淨若不淨增語是

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菩薩摩訶薩,即四無量、四無色定若淨若不

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淨增語是菩薩摩訶薩?」「善現!汝復觀何義言:

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即四靜慮若空若不空增語非菩薩摩訶薩,即

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四無量、四無色定若空若不空增語非菩薩摩

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訶薩耶?」「世尊!若四靜慮空不空,若四無量、四

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無色定空不空,尚畢竟不可得,性非有故,況

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有四靜慮空不空增語及四無量、四無色定空

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不空增語!此增語既非有,如何可言:即四靜

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慮若空若不空增語是菩薩摩訶薩,即四無量、

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四無色定若空若不空增語是菩薩摩訶薩?」

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「善現!汝復觀何義言:即四靜慮若有相若無

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相增語非菩薩摩訶薩,即四無量、四無色定

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若有相若無相增語非菩薩摩訶薩耶?」「世尊!

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若四靜慮有相無相,若四無量、四無色定有

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相無相,尚畢竟不可得,性非有故,況有四靜

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慮有相無相增語及四無量、四無色定有相無

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相增語!此增語既非有,如何可言:即四靜慮

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若有相若無相增語是菩薩摩訶薩,即四無

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量、四無色定若有相若無相增語是菩薩摩訶

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薩?」「善現!汝復觀何義言:即四靜慮若有願若

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