大般若波羅蜜多經

發趣大乘。

「復次，舍利子！若菩薩摩訶薩以應一切智智

心，大悲為上首，入慈定時作如是念：『我當拯

濟一切有情令得安樂。』入悲定時作如是念：

『我當救拔一切有情令得離苦。』入喜定時作

如是念：『我當讚勸一切有情令得解脫。』入捨

定時作如是念：『我當等益一切有情令斷諸

漏。』舍利子！是為菩薩摩訶薩依無量定修布

施波羅蜜多，為欲利樂諸有情故發趣大乘。

「若菩薩摩訶薩以應一切智智心，大悲為上

首，於四無量入、住、出時，終不趣向聲聞、獨覺，

唯求無上正等菩提。舍利子！是為菩薩摩訶

薩依無量定，修淨戒波羅蜜多，為欲利樂諸有

情故發趣大乘。「若菩薩摩訶薩以應一切智

智心，大悲為上首，於四無量入、住、出時，不雜

聲聞、獨覺作意，專心信忍欲樂無上正等菩

提。舍利子！是為菩薩摩訶薩依無量定，修安

忍波羅蜜多，為欲利樂諸有情故發趣大乘。

「若菩薩摩訶薩以應一切智智心，大悲為上

首，於四無量入、住、出時，勤斷惡法勤修善法，

專趣菩提曾無暫捨。舍利子！是為菩薩摩訶

薩依無量定，修精進波羅蜜多，為欲利樂諸有

情故發趣大乘。「若菩薩摩訶薩以應一切智

智心，大悲為上首，於四無量入、住、出時，引發

種種等持、等至，能於其中得大自在，不為彼

定之所引奪，亦不隨彼勢用受生。舍利子！是

為菩薩摩訶薩依無量定，修靜慮波羅蜜多，為

欲利樂諸有情故發趣大乘。「若菩薩摩訶薩

以應一切智智心，大悲為上首，修四無量，於