大般若波羅蜜多經

非造非不造，非作非不作。何以故？四無所畏

乃至一切相智畢竟不可得故。「善現！真如非

造非不造，非作非不作。何以故？真如畢竟不

可得故。法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等

性、離生性、法定、法住、實際非造非不造，非作

非不作。何以故？法界乃至實際畢竟不可得

故。「善現！菩薩非造非不造，非作非不作。何以

故？菩薩畢竟不可得故。「善現！如來、應、正等覺

非造非不造，非作非不作。何以故？如來、應、正

等覺畢竟不可得故。「善現！由是因緣，一切智

智無造無作，一切有情亦無造無作，菩薩摩

訶薩為是事故擐大乘鎧。善現！由此義故，菩

薩摩訶薩不擐功德鎧，當知是為擐大乘鎧。」

爾時，具壽善現白佛言：「世尊！如我解佛所說

義，色無縛無解，受、想、行、識無縛無解。何以故？

世尊！色性無所有故無縛無解，受、想、行、識性

無所有故無縛無解；色性遠離故無縛無解，

受、想、行、識性遠離故無縛無解；色性寂靜故

無縛無解，受、想、行、識性寂靜故無縛無解；色

性空故無縛無解，受、想、行、識性空故無縛無

解；色性無相故無縛無解，受、想、行、識性無相

故無縛無解；色性無願故無縛無解，受、想、行、

識性無願故無縛無解；色性無生故無縛無

解，受、想、行、識性無生故無縛無解；色性無滅

故無縛無解，受、想、行、識性無滅故無縛無解；

色性無染故無縛無解，受、想、行、識性無染故

無縛無解；色性無淨故無縛無解，受、想、行、識

性無淨故無縛無解。

「世尊！眼處無縛無解，耳、鼻、舌、身、意處無縛無