漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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聲、香、味、觸、法處性無淨故無縛無解。「世尊!眼

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界無縛無解,色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣

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所生諸受無縛無解。何以故?世尊!眼界性無

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所有故無縛無解,色界、眼識界及眼觸、眼觸

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為緣所生諸受性無所有故無縛無解;眼界

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性遠離故無縛無解,色界乃至眼觸為緣所

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生諸受性遠離故無縛無解;眼界性寂靜故

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無縛無解,色界乃至眼觸為緣所生諸受性

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寂靜故無縛無解;眼界性空故無縛無解,色

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界乃至眼觸為緣所生諸受性空故無縛無

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解;眼界性無相故無縛無解,色界乃至眼觸

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為緣所生諸受性無相故無縛無解;眼界性

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無願故無縛無解,色界乃至眼觸為緣所生

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諸受性無願故無縛無解;眼界性無生故無

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縛無解,色界乃至眼觸為緣所生諸受性無

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生故無縛無解;眼界性無滅故無縛無解,色

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界乃至眼觸為緣所生諸受性無滅故無縛無

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解;眼界性無染故無縛無解,色界乃至眼觸

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為緣所生諸受性無染故無縛無解;眼界性

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無淨故無縛無解,色界乃至眼觸為緣所生

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諸受性無淨故無縛無解。「世尊!耳界無縛無

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解,聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受

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無縛無解。何以故?世尊!耳界性無所有故

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無縛無解,聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所

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生諸受性無所有故無縛無解;耳界性遠離

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故無縛無解,聲界乃至耳觸為緣所生諸受

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性遠離故無縛無解;耳界性寂靜故無縛無

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解,聲界乃至耳觸為緣所生諸受性寂靜故

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無縛無解;耳界性空故無縛無解,聲界乃至

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