大般若波羅蜜多經

如幻受、想、行、識性乃至如變化事受、想、行、識性

遠離故無縛無解；如幻色性乃至如變化事

色性寂靜故無縛無解，如幻受、想、行、識性乃

至如變化事受、想、行、識性寂靜故無縛無解；

如幻色性乃至如變化事色性空故無縛無

解，如幻受、想、行、識性乃至如變化事受、想、行、

識性空故無縛無解；如幻色性乃至如變化

事色性無相故無縛無解，如幻受、想、行、識性

乃至如變化事受、想、行、識性無相故無縛無

解；如幻色性乃至如變化事色性無願故無

縛無解，如幻受、想、行、識性乃至如變化事受、

想、行、識性無願故無縛無解；如幻色性乃至

如變化事色性無生故無縛無解，如幻受、想、

行、識性乃至如變化事受、想、行、識性無生故無

縛無解；如幻色性乃至如變化事色性無滅

故無縛無解，如幻受、想、行、識性乃至如變化

事受、想、行、識性無滅故無縛無解；如幻色性

乃至如變化事色性無染故無縛無解，如幻

受、想、行、識性乃至如變化事受、想、行、識性無染

故無縛無解；如幻色性乃至如變化事色性

無淨故無縛無解，如幻受、想、行、識性乃至如

變化事受、想、行、識性無淨故無縛無解。

「滿慈子！過去色無縛無解，過去受、想、行、識無

縛無解；未來色無縛無解，未來受、想、行、識無

縛無解；現在色無縛無解，現在受、想、行、識無

縛無解。何以故？滿慈子！過去未來現在色性

無所有故無縛無解，過去未來現在受、想、行、

識性無所有故無縛無解；過去未來現在色

性遠離故無縛無解，過去未來現在受、想、行、