大般若波羅蜜多經

識性遠離故無縛無解；過去未來現在色性

寂靜故無縛無解，過去未來現在受、想、行、識

性寂靜故無縛無解；過去未來現在色性空

故無縛無解，過去未來現在受、想、行、識性空

故無縛無解；過去未來現在色性無相故無

縛無解，過去未來現在受、想、行、識性無相故

無縛無解；過去未來現在色性無願故無縛

無解，過去未來現在受、想、行、識性無願故無

縛無解；過去未來現在色性無生故無縛無

解，過去未來現在受、想、行、識性無生故無縛

無解；過去未來現在色性無滅故無縛無解，

過去未來現在受、想、行、識性無滅故無縛無

解；過去未來現在色性無染故無縛無解，過

去未來現在受、想、行、識性無染故無縛無解；

過去未來現在色性無淨故無縛無解，過去

未來現在受、想、行、識性無淨故無縛無解。「滿

慈子！善色無縛無解，善受、想、行、識無縛無解；

不善色無縛無解，不善受、想、行、識無縛無解；

無記色無縛無解，無記受、想、行、識無縛無解。

何以故？滿慈子！善不善無記色性無所有故

無縛無解，善不善無記受、想、行、識性無所有

故無縛無解；善不善無記色性遠離故無縛

無解，善不善無記受、想、行、識性遠離故無縛

無解；善不善無記色性寂靜故無縛無解，

善不善無記受、想、行、識性寂靜故無縛無解；

善不善無記色性空故無縛無解，善不善無

記受、想、行、識性空故無縛無解；善不善無記

色性無相故無縛無解，善不善無記受、想、行、

識性無相故無縛無解；善不善無記色性無