大般若波羅蜜多經

善現白佛言：「世尊！云何菩薩摩訶薩靜慮波

羅蜜多？」佛言：「善現！若菩薩摩訶薩發應一切

智智心，大悲為上首，以無所得而為方便，自

能巧便入諸靜慮、無量、無色，終不隨彼勢力

受生，亦能勸他入諸靜慮、無量、無色同己善

巧，持此善根與一切有情同共迴向阿耨多

羅三藐三菩提。善現！是為菩薩摩訶薩靜慮

波羅蜜多。」善現白佛言：「世尊！云何菩薩摩訶

薩般若波羅蜜多？」佛言：「善現！若菩薩摩訶

薩發應一切智智心，大悲為上首，以無所

得而為方便，自能如實觀一切法性，於諸法

性無所執著，亦勸他如實觀一切法性，於諸

法性無所執著，持此善根與一切有情同共

迴向阿耨多羅三藐三菩提。善現！是為菩薩

摩訶薩般若波羅蜜多。「善現當知！是為菩薩

摩訶薩大乘相。

「復次，善現！菩薩摩訶薩大乘相者，謂內空、外

空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢

竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共

相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性

自性空是菩薩摩訶薩大乘相。」善現白佛言：

「世尊！云何內空？」佛言：「善現！內謂內法，即是

眼、耳、鼻、舌、身、意。此中眼由眼空。何以故？非常

非壞本性爾故。耳、鼻、舌、身、意由耳、鼻、舌、身、意

空。何以故？非常非壞本性爾故。善現！是為內

空。」善現白佛言：「世尊！云何外空？」佛言：「善現！

外謂外法，即是色、聲、香、味、觸、法。此中色由色

空。何以故？非常非壞本性爾故。聲、香、味、觸、法

由聲、香、味、觸、法空。何以故？非常非壞本性爾