大般若波羅蜜多經

故？以四念住性等空無所有不可得故。舍利

子！是菩薩摩訶薩如是學般若波羅蜜多，能

成辦一切智智，以無所學無所成辦為方便

故。「舍利子！是菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多

時，不見空解脫門若生若滅，不見無相、無

願解脫門若生若滅；不見空解脫門若取若

捨，不見無相、無願解脫門若取若捨；不見空

解脫門若染若淨，不見無相、無願解脫門若

染若淨；不見空解脫門若集若散，不見無相、

無願解脫門若集若散；不見空解脫門若增

若減，不見無相、無願解脫門若增若減。何以

故？以空解脫門性等空無所有不可得故。舍

利子！是菩薩摩訶薩如是學般若波羅蜜多，

能成辦一切智智，以無所學無所成辦為方

便故。「舍利子！是菩薩摩訶薩行般若波羅蜜

多時，不見五眼若生若滅，不見六神通若生

若滅；不見五眼若取若捨，不見六神通若取

若捨；不見五眼若染若淨，不見六神通若染

若淨；不見五眼若集若散，不見六神通若集

若散；不見五眼若增若減，不見六神通若增

若減。何以故？以五眼性等空無所有不可得

故。舍利子！是菩薩摩訶薩如是學般若波羅

蜜多，能成辦一切智智，以無所學無所成辦

為方便故。「舍利子！是菩薩摩訶薩行般若波

羅蜜多時，不見佛十力若生若滅，不見四無

所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不

共法若生若滅；不見佛十力若取若捨，不見

四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八

佛不共法若取若捨；不見佛十力若染若淨，