漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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一來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果若

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染若淨;不見預流向預流果若集若散,不見

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一來向一來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅

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漢果若集若散;不見預流向預流果若增若

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減,不見一來向一來果、不還向不還果、阿羅

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漢向阿羅漢果若增若減。何以故?以預流向

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預流果性等空無所有不可得故。舍利子!是

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菩薩摩訶薩如是學般若波羅蜜多,能成辦

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一切智智,以無所學無所成辦為方便故。

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「舍利子!是菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時,

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不見獨覺若生若滅,不見獨覺向獨覺果若

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生若滅;不見獨覺若取若捨,不見獨覺向獨

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覺果若取若捨;不見獨覺若染若淨,不見獨

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覺向獨覺果若染若淨;不見獨覺若集若散,

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不見獨覺向獨覺果若集若散;不見獨覺若

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增若減,不見獨覺向獨覺果若增若減。何以

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故?以獨覺性等空無所有不可得故。舍利子!

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是菩薩摩訶薩如是學般若波羅蜜多,能成

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辦一切智智,以無所學無所成辦為方便故。

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「舍利子!是菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時,

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不見菩薩摩訶薩若生若滅,不見三藐三佛

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陀若生若滅;不見菩薩摩訶薩若取若捨,不

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見三藐三佛陀若取若捨;不見菩薩摩訶薩

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若染若淨,不見三藐三佛陀若染若淨;不見

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菩薩摩訶薩若集若散,不見三藐三佛陀若

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集若散;不見菩薩摩訶薩若增若減,不見三

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藐三佛陀若增若減。何以故?以菩薩摩訶薩

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性等空無所有不可得故。舍利子!是菩薩摩

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訶薩如是學般若波羅蜜多,能成辦一切智

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