漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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安住苦、集、滅、道聖諦?」「慶喜!受、想、行、識,受、想、行、

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識性空。何以故?以受、想、行、識性空與彼苦、集、

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滅、道聖諦無二無二分故。慶喜!由此故說:

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以色等無二為方便、無生為方便、無所得為

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方便,迴向一切智智,安住苦、集、滅、道聖諦。」

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「世尊!云何以色無二為方便、無生為方便、

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無所得為方便,迴向一切智智,修習四靜慮、

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四無量、四無色定?」「慶喜!色,色性空。何以故?

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以色性空與四靜慮、四無量、四無色定無二無

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二分故。」「世尊!云何以受、想、行、識無二為方便、

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無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

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修習四靜慮、四無量、四無色定?」「慶喜!受、想、行、

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識,受、想、行、識性空。何以故?以受、想、行、識性空

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與四靜慮、四無量、四無色定無二無二分故。

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慶喜!由此故說:以色等無二為方便、無生

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為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修

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習四靜慮、四無量、四無色定。」「世尊!云何以色

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無二為方便、無生為方便、無所得為方便,

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迴向一切智智,修習八解脫、八勝處、九次第

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定、十遍處?」「慶喜!色,色性空。何以故?以色性

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空與八解脫、八勝處、九次第定、十遍處無二無

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二分故。」「世尊!云何以受、想、行、識無二為方便、

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無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

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修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處?」「慶喜!

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受、想、行、識,受、想、行、識性空。何以故?以受、想、行、

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識性空與八解脫、八勝處、九次第定、十遍處無

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二無二分故。慶喜!由此故說:以色等無二為

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方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一

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切智智,修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍

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