漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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尊!云何以受、想、行、識無二為方便、無生為方

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便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無

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忘失法、恒住捨性?」「慶喜!受、想、行、識,受、想、行、識

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性空。何以故?以受、想、行、識性空與無忘失法、

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恒住捨性無二無二分故。慶喜!由此故說:

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以色等無二為方便、無生為方便、無所得為

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方便,迴向一切智智,修習無忘失法、恒住捨

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性。」「世尊!云何以色無二為方便、無生為方

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便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一

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切智、道相智、一切相智?」「慶喜!色,色性空。何

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以故?以色性空與一切智、道相智、一切相智

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無二無二分故。」「世尊!云何以受、想、行、識無二

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為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向

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一切智智,修習一切智、道相智、一切相智?」「慶

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喜!受、想、行、識,受、想、行、識性空。何以故?以受、

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想、行、識性空與一切智、道相智、一切相智無二

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無二分故。慶喜!由此故說:以色等無二為

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方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一

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切智智,修習一切智、道相智、一切相智。」「世尊!

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云何以色無二為方便、無生為方便、無所得

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為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門、

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一切三摩地門?」「慶喜!色,色性空。何以故?以

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色性空與一切陀羅尼門、一切三摩地門無二

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無二分故。」「世尊!云何以受、想、行、識無二為方

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便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切

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智智,修習一切陀羅尼門、一切三摩地門?」「慶

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喜!受、想、行、識,受、想、行、識性空。何以故?以受、

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想、行、識性空與一切陀羅尼門、一切三摩地門

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無二無二分故。慶喜!由此故說:以色等無

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