漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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故。」「世尊!云何以耳、鼻、舌、身、意處無二為方便、

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無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

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修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜

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多?」「慶喜!耳、鼻、舌、身、意處,耳、鼻、舌、身、意處性空。

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何以故?以耳、鼻、舌、身、意處性空與布施、淨戒、

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安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分

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故。慶喜!由此故說:以眼處等無二為方便、

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無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

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修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜

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多。」「世尊!云何以色處無二為方便、無生為

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方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習

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布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多?」「慶

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喜!色處,色處性空。何以故?以色處性空與

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布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二

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無二分故。」「世尊!云何以聲、香、味、觸、法處無二

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為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向

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一切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般

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若波羅蜜多?」「慶喜!聲、香、味、觸、法處,聲、香、味、觸、

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法處性空。何以故?以聲、香、味、觸、法處性空與

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布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二

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無二分故。慶喜!由此故說:以色處等無二

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為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向

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一切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般

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若波羅蜜多。」「世尊!云何以眼處無二為方便、

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無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

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安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為

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空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性

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空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、

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自性空、無性自性空?」「慶喜!眼處,眼處性空。

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