漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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以色處等無二為方便、無生為方便、無所得

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為方便,迴向一切智智,安住真如乃至不思

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議界。」

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「世尊!云何以眼處無二為方便、無生為方便、

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無所得為方便,迴向一切智智,安住苦、集、滅、

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道聖諦?」「慶喜!眼處,眼處性空。何以故?以眼

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處性空與彼苦、集、滅、道聖諦無二無二分故。」

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「世尊!云何以耳、鼻、舌、身、意處無二為方便、無

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生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

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安住苦、集、滅、道聖諦?」「慶喜!耳、鼻、舌、身、意處,耳、

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鼻、舌、身、意處性空。何以故?以耳、鼻、舌、身、意處

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性空與彼苦、集、滅、道聖諦無二無二分故。慶

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喜!由此故說:以眼處等無二為方便、無生

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為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安

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住苦、集、滅、道聖諦。」「世尊!云何以色處無二為

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方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一

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切智智,安住苦、集、滅、道聖諦?」「慶喜!色處,色

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處性空。何以故?以色處性空與彼苦、集、滅、道

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聖諦無二無二分故。」「世尊!云何以聲、香、味、觸、

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法處無二為方便、無生為方便、無所得為方

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便,迴向一切智智,安住苦、集、滅、道聖諦?」「慶

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喜!聲、香、味、觸、法處,聲、香、味、觸、法處性空。何以

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故?以聲、香、味、觸、法處性空與彼苦、集、滅、道聖

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諦無二無二分故。慶喜!由此故說:以色處

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等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,

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迴向一切智智,安住苦、集、滅、道聖諦。」

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大般若波羅蜜多經卷第一百一十二

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