漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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空乃至無性自性空。」「世尊!云何以一切陀羅

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尼門無二為方便、無生為方便、無所得為方

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便,迴向一切智智,安住真如、法界、法性、不虛

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妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、

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虛空界、不思議界?」「慶喜!一切陀羅尼門,一切

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陀羅尼門性空。何以故?以一切陀羅尼門性

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空與彼真如乃至不思議界無二無二分故。」

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「世尊!云何以一切三摩地門無二為方便、無

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生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

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安住真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等

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性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界?」

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「慶喜!一切三摩地門,一切三摩地門性空。何

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以故?以一切三摩地門性空與彼真如乃至

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不思議界無二無二分故。慶喜!由此故說:

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以一切陀羅尼門等無二為方便、無生為方

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便、無所得為方便,迴向一切智智,安住真

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如乃至不思議界。」「世尊!云何以一切陀羅尼

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門無二為方便、無生為方便、無所得為方便,

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迴向一切智智,安住苦、集、滅、道聖諦?」「慶喜!

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一切陀羅尼門,一切陀羅尼門性空。何以故?

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以一切陀羅尼門性空與彼苦、集、滅、道聖諦無

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二無二分故。」「世尊!云何以一切三摩地門無

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二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴

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向一切智智,安住苦、集、滅、道聖諦?」「慶喜!一

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切三摩地門,一切三摩地門性空。何以故?以

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一切三摩地門性空與彼苦、集、滅、道聖諦無二

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無二分故。慶喜!由此故說:以一切陀羅尼

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門等無二為方便、無生為方便、無所得為方

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便,迴向一切智智,安住苦、集、滅、道聖諦。」「世

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