漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切

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智智,修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、

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七等覺支、八聖道支?」「慶喜!一來向乃至阿羅

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漢果,一來向乃至阿羅漢果性空。何以故?以

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一來向乃至阿羅漢果性空與四念住、四正斷、

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四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二無

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二分故。慶喜!由此故說:以預流向預流果

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等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,

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迴向一切智智,修習四念住、四正斷、四神足、

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五根、五力、七等覺支、八聖道支。」「世尊!云何以

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預流向預流果無二為方便、無生為方便、無

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所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門、

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無相解脫門、無願解脫門?」「慶喜!預流向預流

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果,預流向預流果性空。何以故?以預流向預

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流果性空與空解脫門、無相解脫門、無願解脫

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門無二無二分故。」「世尊!云何以一來向一來

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果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果無二為

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方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切

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智智,修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫

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門?」「慶喜!一來向乃至阿羅漢果,一來向乃至

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阿羅漢果性空。何以故?以一來向乃至阿羅

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漢果性空與空解脫門、無相解脫門、無願解脫

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門無二無二分故。慶喜!由此故說:以預流向

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預流果等無二為方便、無生為方便、無所得

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為方便,迴向一切智智,修習空解脫門、無相

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解脫門、無願解脫門。」「世尊!云何以預流向預

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流果無二為方便、無生為方便、無所得為

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方便,迴向一切智智,修習五眼、六神通?」「慶

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喜!預流向預流果,預流向預流果性空。何以

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